International Summer School on Religions. L'intervento di Daniela Oliver

El Estado y la inquietud de sí en la ética pública. El caso de los asesinatos de Sergio Hernández y Anastasio Hernández en la frontera con Estados Unidos
Daniela Oliver Ruvalcaba, UAM – Città di Messico


¿Cómo entender el problema de la ética pública a partir de los recientes asesinatos en la frontera con Estados Unidos? ¿Es la frontera un espacio de “ingobernabilidad”, de ausencia de los Estados Mexicano y estadounidense? En este trabajo revisaré los casos de asesinato de Sergio Hernández de 14 años y Anastasio Hernández de 34, por agentes de la patrulla fronteriza en la frontera con Estados Unidos. Propondré que la ética pública y la acción del Estado se construyen en la vida cotidiana desde abajo, y que casos como los que se abordan, construyen gobierno desde éticas particulares y en ocasiones contrapuestas. Más aún, la migración ilegal y el uso excesivo de la fuerza, son características de las nuevas formas como se construye la gobernabilidad que implican ciertas representaciones del Estado y éticas particulares.
En menos de un mes –finales de mayo y principios de junio de 2010- autoridades migratorias estadounidenses estuvieron involucradas en el asesinato de dos mexicanos en la línea fronteriza cuya muerte es consecuencia del uso excesivo de la fuerza. El pasado 28 de mayo, Anastasio Hernández Rojas fue muerto a golpes y descargas eléctricas por 20 miembros de la patrulla fronteriza en la línea fronteriza de Tijuana – San Ysidro [Nota: “Migrante mexicano muere en EU tras la golpiza de agentes fronterizos”, La Jornada, 31 may. 2010. Ver: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2010/05/31/fallece-migrante-mexicano-golpeado-por-agentes-fronterizos, consultado 17 junio, 2010]. Una decena de días después, el 7 de junio, Sergio Adrián Hernández Huerca fue baleado por un agente migratorio en la frontera de Ciudad Juárez, Chihuhua con El Paso, Texas, el adolecente de 14 años, se encontraba jugando con algunos amigos cerca del Río Bravo [Nota: “Agentes de la Patrulla Fronteriza matan a un adolescente mexicano”, La jornada, 9 jun., 2010. Ver: http://www.jornada.unam.mx/2010/06/09/index.php?section=politica&article=002n1pol, consultado 17 junio, 2010.].
Al parecer, en la escena pública –no sólo en los medios de comunicación masivos, sino en redes sociales. blogs y círculos de discusión diversos [Nota: Ver por ejemplo el blog La borla del ombligo, http://www.laborladelombligo.net/2010/06/08/muerte-de-anastasio-y-sergio-adrian-responsabilidades-compartidas/, consultado 17 junio, 2010] - la mayoría de las opiniones parecen interpretar esta situación como la consecuencia de la ausencia de acciones de gobierno. En particular, la frontera aparece como un lugar de “ingobernabilidad”, “sin ley”, “injusto”, tanto del lado mexicano como del estadounidense, donde paradójicamente su característica “porosa”, permite pasar balas, pero no personas. Será necesario preguntarse si se trata de la ausencia de un “Estado fuerte” o de la nueva naturaleza de la gobernabilidad, del Estado y sus valores.
Como señala Nancy Fraser, el Estado ya no pueden ser entendido como en el momento fordista. Para esta autora es necesario revisar la propuesta de Foucault y revalorarla a la luz del momento post-fordista, éste actúa a través de la multiplicidad y fragmentación de agentes y puntos de regulación, en un contexto transnacional, desnacionalizado y des-socializado [Nota: Fraser, Nancy, “¿De la disciplina hacia la flexibilización? Releyendo a Foucault bajo la sombra de la globalización”, en Revista Mexicana de Ciencia Políticas y Sociales, UNAM , vol. XLVI, no. 187, 2003]. En la dimensión subjetiva – central para entender lo ocurrido en la frontera norte en el último mes- se construye a través de la inquietud de sí [Nota: Foucault, Michel, La hermenéutica del sujeto, FCE, México, 2009], es decir, el “agente activo responsable” que aparece en los discursos del “empoderamiento” y la “agencia” de programas gubernamentales como “Oportunidades”.
Propongo que desde ésta perspectiva se puede ir más allá de los argumentos que hablan de la ausencia del estado, incluso de su desaparición, para dar cuenta de las nuevas formas de gobierno, donde el Estado no es el único agente, operan junto con ONG’s, empresas privadas, y donde el uso de la fuerza y la violencia adquiere una lógica propia, relacionada con el Estado. En este sentido, no es que los guardias de la patrulla fronteriza estadounidense, quienes abusaron del uso de la fuerza, estén actuando al margen del Estado, fuera de la ley, o contradiciendo la ética y los valores del mismo, que les prohíbe actos como los que cometieron; sino que, es necesario dar cuenta de cómo través de éstas acciones se presenta el Estado, en la vida cotidiana de sujetos particulares, es el ejercicio de la gobernabilidad a ras del suelo. No se trata solamente de gobierno, sino de gubernamentalidad, de las tecnologías que permiten el ejercicio de la mirada del poder de los propios sujetos sobre sí mismos, esto es, la inquietud de sí.
¿Qué es lo que llevó a los oficiales a cometer estos actos brutales y aparentemente absurdos? Una ética particular, una ética que se construye públicamente, pero que no necesariamente es compartida por todos, especialmente en un contexto transnacional, como es el fronterizo. Aquí doy cuenta de la advertencia de Gupta y Sharma, de que las acciones de gobierno y las representaciones del Estado se desdoblan hacia abajo y, en este desdoblamiento, se entienden y ejercen de maneras diversas pero en la vida cotidiana de las personas [Nota: Gupta, Akhil y Aradhana Sharma, “Globalization and Postcolonial States”, en Current Anthropology, vol. 47, num. 2, abril, 2006]. En éste sentido, los oficiales que agredieron y asesinaron a los mexicanos en la frontera, estaban ejerciendo el gobierno, son el Estado, y decidieron tomar los riesgos de sus acciones desde una ética que hace alusión a la defensa de su nación y la legitimidad de la defensa propia y la puesta a salvo de ellos mismos, como dan cuenta los reportes noticiosos [Nota: Lacey, Marc, “Border Shooting Strains Tensions With Mexico”, The New York Times, 8 jun., 2010. Ver: http://www.nytimes.com/2010/06/09/world/asia/09border.html, consultado 17 de junio de 2010]. Así, ética pública, inquietud de sí y Estado se encuentran íntimamente relacionados.
Los jóvenes mexicanos que jugaban en Río Bravo y los hombres que cruzaron la frontera de manera ilegal para reunirse con sus familias donde habían vivido por 20 años, también decidieron tomar el riesgo que esto podría traerles. Éstos son los sujetos del régimen de regulación postfordista del que habla Fraser, quienes no se pueden entender sin sus dinámicas transnacionales, relacionadas con la transformación del Estado de Bienestar y la aparición del régimen del “agente responsable”, quien desde su posición vulnerable, debe buscar con sus propios recursos limitados, los medios para la reproducción de su vida y de los suyos, como parte de una ética familiar y una situación socioeconómica donde la migración, incluso la ilegal, es una modo de vida para la sobrevivencia.
La aparición de las escenas de los homicidios, tanto de Sergio Hernández, como de Anastacio Hernández en medios como You Tube, grabados por personas que se encontraban en el lugar – del lado mexicano en el caso de Sergio y del lado estadounidense en el caso de Anastasio [Nota: Ver: http://www.youtube.com/watch?v=EoxILQuSFxA&feature=related y http://www.youtube.com/watch?v=7wI2Q1XikLw&feature=related, consultado 17 junio, 2010] - construyen una opinión pública referida a una ética particular que va más allá de los medios masivos de comunicación. ¿Qué es lo público hoy día? y ¿qué es la ética pública? En éste caso, la ética pública se construye desde You Tube, al ser un fenómeno masivo, puede actuar como una fuerza de apoyo al gobierno mexicano para presionar políticamente para la resolución de estos casos.


Bibliografía

Foucault, Michel, La hermenéutica del sujeto, FCE, México, 2009.
Fraser, Nancy, “¿De la disciplina hacia la flexibilización? Releyendo a Foucault bajo la sombra de la globalización”, en Revista Mexicana de Ciencia Políticas y Sociales, UNAM , vol. XLVI, no. 187, 2003.
Gupta, Akhil y Aradhana Sharma, “Globalization and Postcolonial States”, en Current Anthropology, vol. 47, num. 2, abril, 2006.

Artículos periodísticos
“Agentes de la Patrulla Fronteriza matan a un adolescente mexicano”, La jornada, 9 jun., 2010. Ver: http://www.jornada.unam.mx/2010/06/09/index.php?section=politica&article=002n1pol, consultado 17 junio, 2010.
Archibold, Randal C., San Diego Police Investigate the Death of a Mexican Man Resisting Deportation”, The New York Times, 1 jun., 2010. Ver: http://www.nytimes.com/2010/06/02/us/02border.html, consultado 17 junio, 2010.
Lacey, Marc, “Border Shooting Strains Tensions With Mexico”, The New York Times, 8 jun., 2010. Ver: http://www.nytimes.com/2010/06/09/world/asia/09border.html, consultado 17 de junio de 2010.
“La gobernadora de Arizona promulga la polémica ley antiinmigrante”, CNN México, 23 abr., 2010. Ver: http://www.cnn.mx/nacional/2010/04/23/la-gobernadora-de-arizona-promulga-la-polemica-ley-antiinmigrante, consultado 18 junio, 2010.
Notimex, “Relata sobreviviente agresión de patrulla fronteriza a mexicanos indocumentados”, La Jornada, 31 may., 2010. Ver: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2010/05/31/relata-sobreviviente-agresion-de-patrulla-fronteriza-a-mexicanos-indocumentados, consultado 17 junio, 2010.
“Migrante mexicano muere en E.U. tras la golpiza de agente fronterizos”, La Jornada, 31 may. 2010. Ver: http://www.jornada.unam.mx/ultimas/2010/05/31/fallece-migrante-mexicano-golpeado-por-agentes-fronterizos, consultado 17 junio, 2010.
Sánchez Anaya, Alfonso, “Estado impotente, pueblo arrinconado”, La Jornada de Oriente, 11 jun., 2010. Ver: http://www.lajornadadeoriente.com.mx/2010/06/11/tlaxcala/ana06.php, consultado 18 junio, 2010.
Torres Olivia y Christopher Sherman, “Mexico Anger high as US Border Patrol kills teen”, The Washington Post, 9 jun., 2010. Ver: http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2010/06/08/AR2010060801738.html, consultado 17 junio, 2010.


Daniela Oliver Ruvalcaba, Maestría en Ciencias Antropológicas - UAM-I

Es alumna del posgrado en Ciencias Antropológicas de la Universidad Autónoma Metropolitana. De 2003 a 2006, se formó en la investigación en el proyecto multidisciplinario Comunidades Transnacionales de Norteamérica (NATC), financiado por la fundación Rockefeller. Estuvo encargada de la realización de una de las 22 etnografías de comunidades transnacionales e hizo trabajo de campo en la mixteca oaxaqueña y en el Valle Central de California, especializándose en los temas de ciudadanía, bienestar y exclusión en contextos transnacionales, en particular, en el estudio de la salud. Los resultados de esta investigación fueron seleccionados para ser publicados por la UAM en coedición con la Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI) con el título, Excluidos y ciudadanos. Las dimensiones del poder en una comunidad transnacional mixteca, en el participa como co-autora junto con Cristian Torres. De 2007 a 2009 participó en el proyecto La ciudad transnacional dirigido por Federico Besserer. Esta investigación abordó distintos procesos de transnacionalización en las ciudades de Mexicali, Tijuana y México. Actualmente Daniela desarrolla la tercera fase de un programa personal de investigación, donde pretende conjuntar sus estudios previos sobre sujetos transnacionales, ciudades y cadenas globales de servicios en una investigación sobre ciudades turísticas transicionales abordando temas como subjetividad y trabajo.



La realizzazione della Summer School è stata possibile grazie alla collaborazione del Convento di S. Agostino di San Gimignano e in particolare del Priore Padre Brian Lowery.

Segreteria CISRECO Giuseppe Picone
C. P. 11 - 53037 San Gimignano (Siena)
Tel. 0577 906102 Fax 0577 990358

Comune di San Gimignano
Tel. 0577 9901

E-mail: Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.>Questo indirizzo email è protetto dagli spambots. È necessario abilitare JavaScript per vederlo.